>>304876Випадок Імада Елавара
Д-р Стівенсон почув про випадок спогадів про минулі життя у одного хлопчика, Імада Елавара, який проживав у невеликому ліванському селі в районі поселень друзов (релігійна секта в гірських районах Лівану та Сирії).
Хоча і вважається, що знаходяться друзи в рамках ісламського впливу, вони насправді мають велику кількість дуже різних вірувань, одним з яких є віра в реінкарнацію. Можливо, як результат цього в громаді друзів відзначаються численні випадки спогадів про минулі существованиях.
До того як Імад досяг дворічного віку, він вже почав говорити про попереднє життя, яке він провів в іншому селі, під назвою Хриби, також поселенні друзов, де, за його твердженням, був членом сім'ї Бухамзи. Він часто просив батьків звозити його туди. Але його батько відмовлявся і вважав, що він фантазує. Хлопчик скоро навчився уникати говорити на цю тему в присутності батька.
Імад зробив низку заяв про свого минулого життя. Він згадував красиву жінку по імені Джамиле, яку він дуже любив. Говорив про своє життя в Хриби, про те задоволення, яке відчував, полюючи зі своєю собакою, про свою двустволку і своїй гвинтівці, що, оскільки він не мав права їх зберігати, йому доводилося ховати.
Він розповів, що у нього була маленька жовта машина і що він користувався й іншими машинами, які були в сім'ї. Він також згадав про те, що був очевидцем дорожньої пригоди, під час якої на його двоюрідного брата наїхала вантажівка, завдавши йому такі каліцтва, що той невдовзі помер.
Коли врешті-решт було проведено розслідування, виявилося, що всі ці твердження були достовірні.
Навесні 1964 року д-р Стівенсон здійснив першу з декількох поїздок у цей гірський регіон, щоб поговорити з юним Імадом, якому в ту пору було п'ять років.
Перш ніж відвідати «рідне» село, Імад висловив в загальному підсумку сорок сім чітких і певних тверджень щодо свого попереднього життя. Д-р Стівенсон бажав особисто перевірити достовірність кожного, а тому вирішив якомога швидше звозити Імада в селище Хриби.
Вже через кілька днів це виявилося можливо; вони разом вирушили за двадцять миль в село по дорозі, по якій рідко хто їздив і яка то і справа петляла в горах. Як і на більшій частині території Лівану, обидва селища мали гарне сполучення зі столицею, Бейрутом, що знаходяться на узбережжі, але між самими селами, з-за поганої дороги, що проходила по пересіченій місцевості, не було жодного регулярного руху транспорту.
Приїхавши у село, Імад зробив ще шістнадцять заяв на місці: він висловився невизначено в одному, помилився в іншому, але виявився прав в інших чотирнадцяти. А з цих чотирнадцяти заяв дванадцять стосувалися дуже особистих пригод або коментарів з приводу його попереднього життя. Досить малоймовірно, щоб ці дані могли бути отримані не від сім'ї, а з якогось іншого джерела.
Незважаючи на те що Імад так і не назвав ім'я, яке він носив у своєму попередньому житті, єдиною фігурою в сімействі Бухамзи, якій відповідали — та відповідали досить точно — ці відомості, був один із синів, Ібрагім, який помер від туберкульозу у вересні 1949 року. Він був близьким другом двоюрідного брата, який загинув при наїзді на нього вантажівки в 1943 році. Він також любив гарну жінку Джамиле, яка виїхала з селища після його смерті.
