/b/ - Балачки

1. Толерую до тих пір, до коли це не переходить у "маразм".
2. Читаю наукову літературу, слухаю Пітерсона, спілкуюсь з різними творчими людьми.
3. Релігійність не так важлива, як базове розуміння того як влаштован світ та вміння гарно робити свою справу таким чином, щоб покращувати якість життя та створювати необхідні умови для розвитку.

>>129008
1. Все одно хто у що там вірить.
2. Половина батьків атеїстів,сам від народження у це не вірив бо спрймав це як голлівудські казки. Динозаври і мавпоподібні люди ж існували та і Всесвіту взагалі начхати кому ти там молишся.
3. Я ж сказав що мені все одно у що хто вірить,лише б не чіпали вподобання інших і не чіплялися до особистого життя і справ.

>>129008
1) Тупе стадо без розуму, окрім тих хто ними керує.
2) Повна не логічна хуйня.
3) Так треба ж свинями якось керувати.

>>129008
1. Негативно відношусь до Московського патріархату, злегка позитивно до ПЦУ. Обома руками за розвиток містечкових релігій та сект без догм. Типу джедаїзм, пастафаріанства, сонцепоклонництво. Симпатизую язичництву.

В цілому відношуся до богів як до одного з проявлень спільного безсвідомого та сил природи.

2. Ходив в недільну школу, згодом зацікавився езотерикою. Врешті дійшов до думки, що здоровий ґлузд має лише поклоніння Сонцю як джерелу життя на планеті. Все решта — іграшки для розуму, але в цьому нема нічого поганого.

3. Думаю, не надто важливо. Але по факту багатьом людям по причині їх психоемоційної слабкості релігійність один із способів упорядкувати своє життя й цілі, що є необхідним. Тобто без релігії їх життя було б дещо пустішим.

>>129027
> поклоніння Сонцю як джерелу життя на планеті
Кисень і вода у рідинному стані оголошують тобі анафему, єретику

>>129008
> 1. Ваше відношення до релігії та релігійних людей в Україні
Подобається, що створили ПЦУ, не розумію довбойобів, що топлять за МП, а таких я теж зустрічав. Ще, непогано, аби різдво перенесли на 25-го грудня і відпало б це совкове божевілля з Новим Роком, разом із цими стравами із СРСР і мандаринами вже вчора в автобусі хтось кілограм 10 віз, тхнуло на весь салон.
Греко-католики іноді "надто" якісь релігійні, але то зазвичай люди із сіл.
Сам до релігії не відношусь, не думаю навіть про це, батьки навіть не хрестили, самі себе називають атеїстами, до церков ходив лише в якості екскурсій. Але, церковну естетику в певних моментах досить люблю.
> 2. Як дійшли до такого бачення ситуації
Виховання. Ніяких походів на Великдень чи Різдво ніколи не було. Там, ці свята вдома святкували, але для мене це було щось типу, посидіти за столом, подивитися яких качині історії на касетнику з братом і все. Батько колись хотів мене похрестити зі своїм другом аби просто напитися мені вже років 14 було на той момент, але щось в них не вийшло. Він саме не знає чи хрестила його бабка, бо батьки його були комуняки, а бабка могла це таємно зробити.
> 3. Чи вважаєте важливим мати віруюче суспільство
Не знаю навіть. Мабуть, не так це і важливо. Приклад тому Чехія і Польща. В обох країнах я був досить тривалий час. Перша абсолютна атеїстична, друга - навпаки, навіть молодь ходить до церкви. Але сильно великої різниці між їх народами я не помітив. Єдине, що в Польщі є сильно релігійні католики, які, наприклад, навіть до весілля не мають сексу, але таких дуже мало. Ну й чехи більш мені здається розпущені в деяких поняттях. Той самий алкоголь в Польщі на вулиці краще не пити, бо будуть штрафи. Але, не знаю, чи залежить це від релігії.

1. Нейтрально-позитивне. Я не віруюча людина й почасти вважаю релігійний культ дурницею. Але релігія - один з факторів консолідації спільноти. Наша нація виникла як консолідація людей руської віри для опору ляхам. Нині УПЦ та УГКЦ відіграє важливе значення для національної консолідації українців.

2. Коли був школярем-студентом, то любив сатанізм і затято виступав проти релігії. Але освічувався, дорослішав, поїв ЛСД, захопився на деякий час буддизмом, зрештою і зрозумів ролю релігії й міфів у суспільстві.

3. Звісно ні. Суспільство може консолідуватися навколо інших ідей. Наприклад, світсько-національних. Я сам ліберал, тому не вважаю, що треба чинити спротив цивілізаційному прогресу за допомогою церкви. Ба більше ПЦУ якраз бореться зі всякими забобонами, якщо ти глянеш бодай їхню сторінку в фб.

>>129031
> не розумію довбойобів, що топлять за МП, а таких я теж зустрічав.
Мені, наприклад, казали що ПЦУ це розвал та зенвага віри наших предків. Натомість, я просив згадати як одні наші предки розхуярили язичництво і насадили християнство на славу одного швятого князя.

>>129031
> Перша абсолютна атеїстична, друга - навпаки, навіть молодь ходить до церкви
Це дуже просто пояснити. У Польщі католицька церква була місцем національної консолідації. А в Чехії католицька церква навпаки виступала проти національних рухів згадай історію Яна Гуса

>>129034
Причини я знаю. Кажу, що практично це сьогодні грає незначну роль. Словаки і Чехи трохи є різниця, словаки теж досить релігійні є, але вони просто аграрно розвинуті.

>>129032
> Коли був школярем-студентом, то любив сатанізм
Оце я десь півроку тому познайомився з однією дівкою, а вона на серйозі каже, що сатаністка. Це виглядає якось більше по-дитячому, ніж бути релігійним.

>>129037
Той сатанізм, яким я захоплювався, був анти-релігійним. Мені було 16. Однак не скажу, що то погано, то був певний етап, те захоплення стало трампліном у філософію, скажімо, до Ніцша.

>>129008
1. Нейтральне.
2. Поступово.
3. Ні.

Про що тред?