⋮⋮⋮
No.
282911
Вони хоч виграли ту війну?
Щось та Апхазія себе непогано почуває, ще й до нас воювати лізли звідти.
Й взагалі, до чого добровольчі збройні формування стрільців УНСО до викидьку радянщини - призовної системи?
⋮⋮⋮
No.
282912
OP
>>282911> до викидьку радянщини - призовної системи?А яка блять вона ще має бути в військовий час?
⋮⋮⋮
No.
282916
OP
>>282913Ясно, іпсошник кацапський
⋮⋮⋮
No.
282917
>>282916Що тобі ясно, нацюче? Я тобі ясно вказав на користування тобою подвійних стандартів, це в першу чергу тобі має бути ясно й зрозуміло.
⋮⋮⋮
No.
282922
Й у мене до тебе реквест: не був би ти таким люб`язним почитати спогади таких само стрільців УНСО, що воювали на боці придністров`я у 92-му здається, де-факто воювали пліч-о-пліч з молодим тоді діркіним. Вони що, не підтримували теріторіальну цілісність Молдови? Потім коротенько доповіси, може я щось не так зрозумів.
⋮⋮⋮
No.
282927
OP
>>282917>>282922Не маю бажання спілкуватися з іпсошною свинею. +15, чи скільки вам там платять
⋮⋮⋮
No.
282929
>>282922Не ОП, ну воювали, і що? Вони за свої інтереси воювали, а не за рашкінські. Те що тимчасово інтереси збіглись, то ну буває, помилились.
⋮⋮⋮
No.
282936
>>282911взагалі-то всі стрільці УНСО пройшли службу в радянській армії, про це є в книжці Війна у натовпі.
⋮⋮⋮
No.
282938
>>282927ну то поспілкуємося у затишній катівничці, коли прийде час. Й хто зна, хто з нас буде у ролі ката. Але що ти, що я отримаємо у цій ролі не аби яке задоволення, зголосися. Це у людській природі, й цуратися тут немає чого, втім, як й використовувати подвійні стандарти та черіпікінг. Чи не так? Страждання ворога завжди дають буст майже усіх почуттів.
>>282929Те що тимчасово інтереси збіглись, то ну буває, помилились.
Та чи дійсно це випадковість?
>>282936От тут логічний ланцюжок вже важко відслідкувати.
⋮⋮⋮
No.
282940
OP
>>282938Які нахуй катівниці, які кати? Ти розумієш, що ти блять шизофренік? Порівнювати пам'ятники Леніну з військовою повинністю, яка була в Україні до комуняк, і яка є в більшості країн світу може або кацап, або шизофренік, що втім не так вже й далеко одне від одного
⋮⋮⋮
No.
282941
>>282940ЦіПСО сїбися нахуй кропивача
⋮⋮⋮
No.
282942
>>282941Ні, нехай залишається, він кумедний.
Пише, що не буде відповідати, а сам відповідає.
А, зрозумілоньки, він лише бажання не має, але робить над собою зусилля й спілкується.
⋮⋮⋮
No.
282943
>>282907> і розумію наскільки ж убоге й нікчемне життя омежки кровипачераі я розумію наскільки ж убоге й нікчемне та коротке життя українця під бахмутом в окопі, він був всього лиш роботягою який працював за 10к грн щоб виживати але і це йому не дали, радості також від 10к грн не багато, вистачить лиш на їжу та зйом дешевої квартири
⋮⋮⋮
No.
282944
OP
>>282941>>282943Літералі ППСО расії.
⋮⋮⋮
No.
282945
>>282907А що тобі мішає самому стати добровольцем? Йди воюй хто тобі мішає то, що ти від нас то хочеш?
⋮⋮⋮
No.
282946
>>282944Ого вивчив нове слово? Радий за тебе(ні)
⋮⋮⋮
No.
282947
OP
>>282945Я по документам повністю непридатний до військової служби
⋮⋮⋮
No.
282948
>>282947Склади їх у четверо та порви на восьмеро, ті документи.
⋮⋮⋮
No.
282949
OP
>>282948І що мені сказати у військоматі?
⋮⋮⋮
No.
282950
>>282947Піди в добробат який-небудь. Хоча якщо в тебе ніг нема наприклад, то там жоден добробат не пропустить.
⋮⋮⋮
No.
282951
>>282947Так схуялі ти тягнеш цю поїботу сюди? Якщо людина їбать яка потріотична і дуже сильно любить Україну невже в неї стане на перешкоді якась там печатка про непридатність? Чекаю розгорнутої нормально сформованої відповіді!
⋮⋮⋮
No.
282952
OP
>>282950Та я в мирний час косив, став повністю непридатним. Всі добробати ніби просять військовий квиток, чи не так?
⋮⋮⋮
No.
282953
>>282949Скажи, що наказ 342 втратив чинність.
⋮⋮⋮
No.
282954
>>282952> Всі добробати ніби просять військовий квиток, чи не так? Напевно від добробату залежить. В тому добробаті про який я чув ти просто проходиш співбесіду з психологом і все.
⋮⋮⋮
No.
282955
OP
>>282954А шо за добробат?
⋮⋮⋮
No.
282956
>>282951Круто придумав, хай усі патріоти підуть і здохнуть на фронті. І хто залишиться?
⋮⋮⋮
No.
282957
>>282956>І хто залишиться?Тверезо мислячі люди.
⋮⋮⋮
No.
282958
>>282956Якщо дуже сильно хочуть то підуть, якщо не хочуть то нехай не йдуть але тоді і про героїчність також не потрібно розказувати.
⋮⋮⋮
No.
282959
>>282955Його вже розпустили, нема різниці.
⋮⋮⋮
No.
282960
>>282907Все по ділу.
Але УНСО їбана фашня і це факт. Особливо усілякі довбойоби Корчинські що в наш скрутний час знову повилізали зі своїм лайном у башці
⋮⋮⋮
No.
282961
OP
>>282960> ФашняЦе погано?
⋮⋮⋮
No.
282962
>>282960> УНСО їбана фашняМінуси будуть?
⋮⋮⋮
No.
282963
>>282961Я чекаю відповіді
>>282954
⋮⋮⋮
No.
282964
>>282961В Україні заборонена пропаганда як нацизму, так і комунізму.
>>282962Будуть. Світова спільнота не проводила реабілітацій фашистських режимів. Втім, навіть не всі тоталітарні комуністичні не засуджені.
⋮⋮⋮
No.
282965
OP
>>282951Ну то скажи блять, як мені потрапити на фронт в цій ситуації. В військоматі мене пошлють нахуй, в добробатах теж
⋮⋮⋮
No.
282966
>>282963Назва добробату? Не скажу. Звичайний добробат, яких було багато на початку війни, рекламувались через соц.мережі, офіційно в складі ТРО ЗСУ.
⋮⋮⋮
No.
282967
OP
>>282964Ну так ти сказав
> ФашняПропаганду фашизму ніхто не забороняв. Як можуть бути нацистами ті, хто воювали за небілих грузинів та чеченців я не зовсім розумію, тому не вийобуйся тут, стукачок
⋮⋮⋮
No.
282968
>>282966Цей добробат вже розформований, тому не переймайся, ніякої можливості ти не втратив.
⋮⋮⋮
No.
282969
>>282966Я коли проходив медкомісію навесні минулого року, стоять такі тро-шники вже в формі й усім своїм виглядом натякають голові медкомісії "тільки спробуй-но не визнай придатними", а там було кого визнавати. Він комусь казав, що отак видають зброю таким, а потім вони зникають у полях без жодного зв'язку, а потім ця зброя у новинах спливає, що нею торгували й сбу спіймало.
⋮⋮⋮
No.
282970
>>282965Ну значить їдеш в інший ТЦК і пробуєш сука до тих пір поки тебе не візьмуть служити, стоїш перед дверима ТЦК хоть день і ніч тільки щоб тебе взяли, слабо? Докажи ділом свою відданість країні.
⋮⋮⋮
No.
282971
OP
>>282970Чудова ідея, друже. Ще буду битись головою об стіни військомату, щоб точно взяли
⋮⋮⋮
No.
282972
>>282971А ти як хотів,їбать в тебе логіка я значить піду в окоп, а ти і далі будеш патріотом з повітря і писати патріотичну шизу сидячи на дивані де нічого не загрожує, а не пішов би ти нахуй друже?
⋮⋮⋮
No.
282974
>>282971Ну роби щось, докажи нам ще пиздун, докажи ділом який ти патріот, чого ти боїшся то?
⋮⋮⋮
No.
282975
OP
>>282972>>282974Ну ось прийшов я в інший військомат в якомусь їбаному селі. І що мені там казати? Я хворий уйобок, візьміть мене на війну, бо дуже хочу?
⋮⋮⋮
No.
282978
>>282975Згадав Капітана Америку як він ще дрищом намагався потрапити на фронт.
⋮⋮⋮
No.
282982
>>282961>>282962Малороси їбучі.
Через цих підарів ми маємо російський анклав біля Одеси.
⋮⋮⋮
No.
282983
>>282912> А яка блять вона ще має бути в військовий час? То під час війни держава має право змушувати мене ризикувати своїм життям проти моєї волі?
Вона може пхати мене на фронт навіть якщо я не хочу вмирати за неї?
⋮⋮⋮
No.
282985
>>282982> Через цих підарів ми маємо російський анклав біля Одеси. З твого ж зображення видно, що УНА-УНСО там були не єдині. Тому навіть якби УНА-УНСО вирішило туди не їхати, то нічого б кардинально не змінилось.
⋮⋮⋮
No.
282987
>>282983> навіть якщо я не хочу вмирати за неї? А думаєш хтось хоче?
⋮⋮⋮
No.
282988
>>2829871. Так, є охочі.
2. Навіть якщо ніхто не хоче це не виправдовує примус.
⋮⋮⋮
No.
282989
>>282988> 1. Так, є охочі.Ти плутаєш бажання воювати з потенційним ризиком і бжання померти. Вмирати не хоче ніхто.
> 2. Навіть якщо ніхто не хоче це не виправдовує примус. Ну тоді тебе захопить країна, якій похуй на те, що хтось не хоче воювати.
⋮⋮⋮
No.
282990
>>282985корчинський за «нічого кардинально не змінилось» орден республіки отримав в так званій ПМР
в той же час там ще один вусатий гандон бігав, який пізніше в 2013-2014 Україні лиха наробив
⋮⋮⋮
No.
282991
>>282989> Ти плутаєш бажання воювати з потенційним ризиком і бжання померти. Вмирати не хоче ніхто.Ти чіпляєшся до термінів і формулювання, хоче прекрасно зрозумів що я мав на увазі.
Є люди які готові померти за країну, є люди які не готові.
І країна готова змушувати йти на війну тих хто не готовий за неї вмирати. Для багатьох це хибні цінності.
І ти знаючи про ці цінності не приймаєш їх.
> Ну тоді тебе захопить країна, якій похуй на те, що хтось не хоче воювати. Це не виправдовує подібні цінності.
Окрім того, якби не було закритих кордонів завжди була б можливість втекти. І в такому разі твоя умова про "тоді тебе захопить країна" не виконувалась би.
Але кордони закриті. І замість свободи вибору воювати, чекати або тікати є лише воювати або ухилятись від призову, стаючи злочинцем і суспільним вигнанцем.
Обмежувати свободу своїх громадян таким чином, зводячи це до питання життя чи смерті - не етично.
Для країни в цілому це може бути виправдане рішення в плані її власного виживання як країни. Але для окремої особи це по суті смертний вирок, який забирає вибір і шлях для відступу.
Ти прекрасно про це знаєш і усвідомлюєш. Але свідомо чи несвідомо продовжуєш ламати тут комедію.
Це огидно. Припини.
⋮⋮⋮
No.
282992
>>282991> якби не було закритих кордонів завжди була б можливість втекти. І в такому разі твоя умова про "тоді тебе захопить країна" не виконувалась би.Виконувалась би. Просто б ту країну куди ти втечеш захопили трохи пізніше, і необов'язково рашка.
> Ти прекрасно про це знаєш і усвідомлюєш.Ні.
⋮⋮⋮
No.
282993
>>282992> Виконувалась би. Просто б ту країну куди ти втечеш захопили трохи пізніше, і необов'язково рашка.Виходячи з такого підходу всі країни колись будуть захоплені, а вже захоплені ніколи не будуть звільнені аби туди можна було повернутись.
Це, очевидно, нісенітниця, тому твій аргумент спростовано.
> Ні. Тепер точно знаєш.
Залишилось лише усвідомити що твої цінності не єдині правильні, а влада над чужим життям проти його волі це аморально і по суті бандитизм.
⋮⋮⋮
No.
282994
OP
>>282993Іди заплач, уйобок соєвий
⋮⋮⋮
No.
282995
OP
Стосовно ПМР: уявіть собі, що ви молодий пасіонарний український націоналіст на початку дев'яностих. Не так далеко від кордонів вашої країни спалахнула війна. Так ось, кого ви підтримаєте, сторону де є принаймні частина патріотично налаштованих українців, українські організації, сторону що простить протекторату України над собою(а таке було), чи просто чужинців, які йдуть стріляти в ваших братів по крові?
⋮⋮⋮
No.
282996
>>282994> Іди заплач, уйобок соєвий Сльози і плач - це природний спосіб прояву емоцій.
В древній Греції прояв емоцій на людях вважався мужньою рисою, а заборона на прояв емоцій і цькування плаксіїв характерне для авторитарних і аморальних режимів.
В загальному ж випадку плач говорить про проблеми в середовищі в якому знаходиться особа, що ми й можемо спостерігати.
⋮⋮⋮
No.
282997
>>282993> Виходячи з такого підходу всі країни колись будуть захопленіВсі країни, що не робитимуть максимум для своєї національної безпеки, навіть шкодячи базовим правам людини будуть рано чи пізно захоплені мілітаризованими країнами, що на ті базові права чхати хотіли і будуть всіх зерг рашити. Банальний природній добір. Не думав, чому немає жодної країни без армії? Тисячі років тому були абсолютно пацифістські союзи племен, що намагались не воювати, але вони всі закінчували однаково (захоплювались войовничими і геноцид)
⋮⋮⋮
No.
282998
>>282997Те що країна повинна піти на аморальні кроки заради власного виживання не робить ці кроки морально прийнятними.
Якщо задля власного виживання ти застрелиш дитину яка направила на тебе дуло зарядженої рушниці і тисне на гачок - це все ж не зробить твій вчинок моральним.
Якщо країна не спроможна утримувати контрактну армію, мати військові союзи чи чинити економічний тиск - це її проблеми. Проблеми країни не виправдовують те, що вона задля власного виживання забирає життя своїх же громадян без їхньої згоди.
Припини виправдовувати аморальні вчинки.
Це не твій ворог, але й не твій друг. Тобі не потрібно це виправдовувати.
⋮⋮⋮
No.
282999
>>282998> Тобі не потрібно це виправдовувати. А я буду. Якщо не мобілізуємо і не пожертвуємо десятками (сотнею) тисяч військових, то русня спалить у мобільних крематоріях мільйони. Мале зло, щоб запобігти великому.
⋮⋮⋮
No.
283001
>>282996а яке відношення суворі греки мають до плаксивих сніжинок з ниттера?
⋮⋮⋮
No.
283003
>>282995> ви молодий пасіонарний> Не так далеко від кордонів вашої країни спалахнула війна> сторону де є принаймні частина патріотично налаштованих> чи чужинців, які йдуть стрілятиВанька, вставай на защіту отєчества! Там врагі!Ось вам приклад, як російськими наративами легко насрати в голову людині.
⋮⋮⋮
No.
283006
>>283000Деякі люди хибно вважають, що життя п'яти людей важливі за життя одного.
⋮⋮⋮
No.
283007
>>282998>Якщо задля власного виживання ти застрелиш дитину яка направила на тебе дуло зарядженої рушниці і тисне на гачок - це все ж не зробить твій вчинок моральним.Чому? Виходячи з якої моральної системи не можна вбивати дитину яка направила на тебе дуло рушниці?
⋮⋮⋮
No.
283008
>>282994Ти видно ти якийсь тупий. Чому ще не на службі? Які дії були зроблені тобою щоб піти служити і не бути соєвим як ми?
P.s так я буду тепер спеціально заходити сюди і нагадувати тобі яке ти слабкодухе соєве чмо.
⋮⋮⋮
No.
283009
>>282995Фух, фух, ти що не зрозумів мене, підриваєш свою омежну сраку і пиздуєш до ТЦК сосати хуї щоб вони тебе прийняли на службу. Патріоти в інтернеті всі круті але вже можем спостерігати на твоєму прикладі що це типові чмоні. Виправдання будуть?
⋮⋮⋮
No.
283011
>>283003>>283008>>283009Потяг кропивач-смоктач хіба ще не рушає?
⋮⋮⋮
No.
283014
>>283011А ти хто такий? Вже на службі?
⋮⋮⋮
No.
283020
>>283007> Чому? Виходячи з якої моральної системи не можна вбивати дитину яка направила на тебе дуло рушниці? Деякі люди вбачають аморальним вбивство дитини в такій ситуації тому, що вона не усвідомлює наслідків своїх дій.
Але мораль є не єдиним чинником поведінки людей. Вона лише вказує наскільки людина вважає саму себе "правильною".
Піти проти власної моралі означає піти на жертву, з якою потім доведеться жити. В даному випадку для декого це вибір між живим негідником і мертвим добродієм.
⋮⋮⋮
No.
283025
>>283020Ну то якщо зовсім мала, типу <=6, то згоден, але сьомирічний пиздюк усвідомлює достатньо для того щоб розуміти що рушницю не треба наводити без необхідності. Це ж другий клас вже, їбать, я в другому класі вже прутня смикав.
⋮⋮⋮
No.
283092
>>282947Є альтернативна служба, добробати, волонтерство. Walk the walk.
⋮⋮⋮
No.
283104
>>283092В добробатах військовий квиток потрібен
⋮⋮⋮
No.
283184
>>282994Ну шо там, оп-хуйло, служиш, чи ще далі шукаєш виправдання своїй дрочці під ковдрою, які дії були зроблені за майже 2 дні?
⋮⋮⋮
No.
283200
Довбойоб, для добробатів потрібна воля, а не військовий квиток. Я знаю людей які виконують брйові завдання неоформленими, а ти знаєш лише виправдання. Ти жалюгідніший за мене, бо в тебе брак волі та мізків водночас.
⋮⋮⋮
No.
283206
Інколи дивно дізнаватись, що декому хотілося б жити в іншому місці, в інший період історії, тоді як в сучасному світі все ще так багато нездоланого та недослідженого.
Важливими є і контекст подій, і напрямок перетворень.
Ще дивніше, коли людина ображається, що залишається осторонь від небезпечних подій.
Адже коли займаєшся своєю справою, ініціативно та щедро, обираєш боротись з проблемами заради спільного благополуччя та процвітання у майбутньому, то виграють усі.
Існує чесний та прагматичний шлях до реальних цілей.
Звісно, на цьому шляху є ризики та утруднення, до котрих слід готуватись, адже їх долання надає ваги тим витратам часу та енергії.
Таким чином потенціал перетворюється у досвід.
Обмеження та принципи, що допомагають краще зрозуміти мету та уникати зайвих помилок, також є інструментами вимірювання необхідного.
Шлях вперед означає освітню підготовку та налаштування життєвого простору таким чином, аби це було чесно та прагматично.
Зацікавленість надихає, в процесі вироблення рішень зростають можливості, завдяки відповідальним та цілеспрямованим зусиллям, крок за кроком впорядковується безлад та усувається недбальство.
Так що перемоги нам всім над самими собою, над лінивими сумнівами та непродуктивними звичками.
⋮⋮⋮
No.
283217
>>283104не завжди, залежить від кожного конкретного
⋮⋮⋮
No.
283245
>>283217Приведи приклад формування, для вступу в якого не просять військовий квиток
⋮⋮⋮
No.
283255
>>283245Армія відновлення.
⋮⋮⋮
No.
283266
>>283206Мені подобаються твої тези, Безосе.
⋮⋮⋮
No.
283268
>>283245Братство Корчинського
⋮⋮⋮
No.
283301
Ну як ти опхуїла, ти вже проходиш військове навчання чи ще ні?
⋮⋮⋮
No.
283453
ОП в треді. Через знайомих добазарився ходити на вишколи одної націоналістично спрямованої організації. Військова справа це ціле мистецтво, а не "франтавиє 50 грам і на нємцев". Тільки підготовлений виживе. А що буде далі – хуй його знає, проте мені просто цікаво опановувати різні види зброї, та займатись тактичною підготовкою(а ще повзати по багнюці з ммг акм). Півню, що писав хуйню уцт пустив струю в їбучку, бо це насправді ватне хуйло, яке приховано хоче відчувати кацапський хуй в своїй сраці, тому так агресивно реагує на будь-які прояви українського патріотизму і мілітаризму.
⋮⋮⋮
No.
283454
>>283453Безосе а як потрапати в такі ж самі якщо знайомих нема? Я просто більш-меньш навіть готовий повоювати, але страшно йти не підготованим, а я чув що ситуації бувають різні, деяких кидають після тижня навчань і таке. Так ось, як долучитись до такого? Цікаво.
⋮⋮⋮
No.
283455
>>283454Я не знаю. Гугли щось типу "УНА-УНСО нижні залупки", і дививсь чим вони займаються. Якщо є щось про вишколи – зв'язуйся з людьми, питай чи можна потрапити. Але якщо у тебе все нормально з документами, то думаю в самій армії тебе більш-менш підготують.
⋮⋮⋮
No.
283456
>>283454Ну і теорію можеш трохи надрочити вдома. Зброя у нас в основному радянська, тому знайти настанови не буде проблемою в інтернеті.
⋮⋮⋮
No.
283906
Двоїню ОПа. Просто уявіть собі, що зараз на Донбасі якийсь солдат років 25 ставить міни, щоб вбити хоч одного ворога свої нації. Він пішов на війну ще юнаком, і воює вже 8 років, бо нічого іншого робити не вміє. Його молодість забрала війна, що стала можлива тільки завдяки загальному інфантилізму українців. В цей же час якась жирна свиноблядь лежить на дивані, жере пельмені з атб, і жаліється що нема світла через Зеленського, Зеленський не випускає чоловіків за кордон, геноцид українців. Максимально жалюгідно, і мені самому дуже соромно, що я досі не на війні.
⋮⋮⋮
No.
283919
>>283906Найсумніше те, що отой солдат 25 років ймовірно загине і не залишить нащадків з своєю генетикою, а ота жирна свиноблядь, криво й косо, але якусь пару собі все-таки знайде і наплодить таких же любителів пельменів і пожалітись на відсутність світла.
⋮⋮⋮
No.
283940
>>283919>>283906>Максимально жалюгідно, і мені самому дуже соромно, що я досі не на війні.Не соромтесь, йдіть на війну, переставайте бути «жирними свиноблядями - поціновувачеми пельменів». Не словом, а ділом, як то кажуть.
⋮⋮⋮
No.
283946
>>283940Чому тобі сраку так рве від людей з совісттю? Ну якщо ти зйобік-підарас-хабарадавач, то можна хоча б бути не гнідою, тобто не насміхатися над людьми які краще за тебе.
⋮⋮⋮
No.
284072
>>283946Була б в тебе совість, був би вже в окопі. А так звичайний токсичний лицемір - боягуз, а тирада про «жирних свиноблядей» є вереском - проекцією власної нікчемності.
⋮⋮⋮
No.
284074
>>284072Так то не моя тирада, але я не згоден, функція совісті: це звинувачувати себе за те що ти вчиняєш неправильно, можна звинувачувати себе за те що ти вчиняєш неправильно і визнавати це і продовжувати вчиняти неправильно. З іншого боку, ти навіть не намагаєшся раціоналізувати свою морально дегенеративную поведінку, а замість цього нападаєш на людей які інтелектуально чесно визнають "так, я боягуз, моя поведінка є морально дегенеративною". Тобто у того кума інтелектуально-чесна, послідовна, когерентна, логічна позиція, а вереск поки що саме в тебе, бо ти свою позицію навіть не озвучив, просто почав робити ріііааа.
⋮⋮⋮
No.
284082
>>284074Крута стіна тексту, бачу, що на больову точку натиснув. Ось актуальна дефініція для канапкових нафронтовиків та любителів розповісти як кому жити:
>ЛИЦЕМІ́РСТВО а, с.>Невідповідність слів, учинків справжнім переконанням, намірам, почуттям; лукавство.https://goroh.pp.ua/Тлумачення/лицемірство
⋮⋮⋮
No.
284083
>>284082Дякую, але це було два речення, мені це складно стіною тексту назвати. Було би непогано, якщо би ти цілком написав тезу і аргумент захищающий цю тезу, замість посилання на тлумачний словник Підкурювача.
